满族在漫长的历史时期内信仰和继承着与通古斯人的古老的多神信仰一致的萨满教。萨满一词最早出现在南宋历史文献《三朝北盟会编》中，它是女真语。萨满，被称为神与人之间的中介者。他可以将人的祈求、愿望转达给神，也可以将神的意志传达给人。萨满企图以各种精神方式掌握超级生命形态的秘密和能力，获取这些秘密和神灵奇力是萨满的一种生命实践内容。萨满文化已经被社会广泛认可，是我们文化传承积累智慧的结晶。
在弘扬发展萨满文化领域有这样一位老师，她和蔼可亲、平易近人、乐善好施、普度众生，经她调理治愈的病人不计其数，让众多身患重疾的人身体康健，让众多的频临绝症的人起死回生，她得到社会广泛的认可及高度的评价，她的客户遍布海内外，她就是今天记者要和大家介绍的张秀荣老师。
张秀荣老师是怎样的一个人呢?记者带领您走进张秀荣老师的世界。张秀荣老师，法号道杰薩满师，祖藉吉林省蛟河市拉法山脚下出生的薩满师道杰，自幼天生灵气，人称怪女神童小荣荣，六岁盖红头布查事，种和种粧稼收成好，房屋宅地何时动土吉，谁家小孩哭闹不止是何外病都能一一查实无不灵验，十六岁时正式拜镶蓝旗薩满第六代祖师宋王氏法号活犄角，小荣荣成为镶蓝旗薩满师第七代传人，法号道杰薩满师。
记者问：“张秀荣老师有些人说萨满文化是封建迷信您怎么看？”
张秀荣老师答道：“萨满文化是满族文化的稀世珍贵遗产，它不仅为民族学、民俗学、考古学、语言学、美术、戏剧等方面的学术研究提供了新的研究方法和新的启示，并开启了新的研究领域和方向。《清史稿》中也有明确的记载，我建议把萨满文化定义为封建迷津的人们先科普一下知识，这些历史文献中都有记载的。”
记者问：“张秀荣老师您从事萨满文化研习多年是如何创立道杰流派的呢？”
张秀荣老师答道：“这要从我十六岁时正式拜镶蓝旗薩满第六代祖师宋王氏法号活犄角门下说起，从此道杰薩满师人生经历发生了巨大变化。(一)由过去简单的帮助邻里查事帮忙，成长为较为系统学习薩满文化，学习薩满舞唱薩满神歌，并且在实践中为人间百姓排忧解难。(二)梦境逐步显现明显，由于十六岁拜师出马打通灵根，接通了与第五代薩满师赵继氏，法号双肩挂钾薩满师灵讯，开始附体治病救人。”
记者问：“张秀荣老师您会一直坚持弘扬传承萨满道杰流派吗？”
张秀荣老师答道：“道杰薩满师继承薩满文化和能量加以发扬光大这是我的责任和义务，(1)结合薩满通灵与易经阴阳五行相结合查阳宅阴宅风水布局，人不到现场便可知相位，哪里有问题及时加以解决，(2)结合薩满与天干地支相结合查运程，财运，官运，转运，婚姻，可谓逐一精准。(3)与道门同修师，云海大师合做独创薩满与道门符咒相结合治病方法，可谓精准无误，面色苍白眼圈发黑失魂病人运用驱病招魂法，百救百灵，对婚烟不合的拔婚煞病人，对真童子对真花姐，对祈福求寿，驱病消灾采用请薩满神附体加八卦九宫破解法，进行破大关，消灾祈福退煞神综合解法一一灵验。”
记者问：“张秀荣老师您出席过一些萨满文化活动吗？”
张秀荣老师答道：“这几年为了弘扬薩满文化积极参加了薩满活动，从1999年至2015年收薩满徒弟几百人。在2014年为传成薩满文化举办了个人收徒弟发扬薩满文化大型活动有千人参加场面十分隆重。2013年东北三省第二届薩满舞大赛一等奖。在2014年吉林伊通满族自治具薩满文化舞蹈大赛一等奖。梅花怒放含冰雪，萨满神舞应环宇，春雷震动无极土，萨满神歌唱九霄。
